Kebangkitan dan kebangkitan tiang totem

Di sebuah studio di gudang perindustrian di Barcelona, ​​Luna Paiva mencipta totem monumental. Daripada model tanah liat kepada acuan plaster dan akhirnya arca gangsa yang telah siap, ia berdiri seperti pengawal. Satu karya pada tahun 2021 telah diilhamkan oleh imej tumbuhan runtuh yang disiarkan di Instagram, yang mengingatkan Paiva tentang pokok yucca dan batu bertimbun yang pernah dilihatnya dalam perjalanan jalan raya ke Taman Negara Joshua Tree; ia dibina daripada beribu-ribu daun gangsa, dan mempunyai kehadiran yang sangat jinak dan suka bermain.

“Saya suka bahawa totem terbuka untuk tafsiran dan merupakan sebahagian daripada sejarah seni merentas begitu banyak budaya,” kata artis Franco-Argentinean, yang diwakili oleh galeri StudioTwentySeven di New York. “Bagi saya, mereka adalah ekspresi landskap dalaman.”

Bagi saya, mereka adalah ekspresi landskap dalaman

Paiva adalah antara kumpulan artis dan kreatif wanita yang pelbagai yang telah terpesona dengan kuasa abstrak totem. Gelombang baharu itu menggemakan kebangkitan yang serupa pada tahun 60-an, yang menyaksikan tarikan dengan seni brut serta totem kayu merah yang diukir yang menjadi lekapan dalam komuniti orang asli di pantai Barat Laut Pasifik Amerika selama beratus-ratus tahun. Hari ini, tafsiran berkisar daripada siluet wanita yang diterangi LED oleh artis London Lauren Baker kepada versi meja indah yang diperbuat daripada batu separa berharga oleh Celia Lindsell, melalui komposisi yang memaparkan buah biji gangsa dan batu seperti labradorit oleh Sarah Heinamann yang berpangkalan di Afrika Selatan.

“Totem menunjuk ke langit tetapi pada masa yang sama ia diasaskan daripada batu purba yang digali dari bumi,” kata Lindsell, yang pertama kali menemui sihir mereka melalui rakan penyembuh. “Ia sangat memuaskan untuk menyusun bentuk dan penjajaran warna untuk mencipta keharmonian.” Gabungan batunya termasuk amethyst, kuarza, lapis dan malachite, yang dia pasang menjadi totem antara 40cm hingga 1.5m tinggi. Kerja-kerja itu boleh didapati di kedai Kit Kemp’s Ham Yard Hotel (dia sedang mengusahakan komisen untuk hotel NYC baharu Kemp), di Bergdorf Goodman, dan dia juga menawarkan perkhidmatan yang dipesan lebih dahulu (dari £480 untuk kerja kecil amethyst).

Pencipta ini menyertai tradisi yang lama. Henry Moore sentiasa ditipu oleh bentuk purba di Stonehenge, Picasso telah dimakan oleh tokoh Tiki Polinesia primitif, dan Constantin Brâncuşi dan Isamu Noguchi juga membuatnya. Hari ini, Ugo Rondinone memberikan ruang awam cetusan keyakinan dengan totem pendarfluor linearnya, Annie Morris mempesonakan dengan arca sferanya yang menjulang tinggi, dan Angela Bulloch memberi inspirasi dengan menara keluli dicat geometriknya. Di perdana Celine di New Bond Street, anda boleh menemui totem gergasi, Saya berasal dari Klan Kren Berjambul oleh Leilah Babirye, direka dengan susah payah daripada kayu, lilin, gam, bolt, tiub dalam basikal dan logam yang dikimpal. Babirye mendapatkan suaka politik di AS selepas menjadi mangsa kerana seksualitinya di Uganda; di sini, tokoh totemiknya membentuk klan pelindung roh nenek moyang.

Lauren Baker menemui kerohanian totem semasa berhubung dengan bomoh dan mengambil bahagian dalam upacara ayahuasca di Amazon Peru. Dia meninggalkan kehidupan korporat di bandar dan menjadi seorang artis, membuat karya yang bercakap tentang isu alam sekitar, perpaduan dan kuasa wanita. “Saya suka tradisi totem menjadi tempat berkumpul untuk upacara dan tempat untuk mesyuarat masyarakat,” kata Baker, yang tekstilnya Totem Bumi telah dipamerkan di Galeri Saatchi musim luruh lalu; dia melihat yang dia sendiri sebagai simbol rohani yang kuat. dia Totem Kuasa Wanita Lunadiperbuat daripada logam dan lampu LED, berketinggian 3.5m dan terletak di Palmers Green, Enfield, di mana pada tahun 1914 sekumpulan pengundi telah mengadakan mesyuarat penting berkempen untuk hak mengundi.

Heinamann menjadi terpesona dengan ruang suci semasa mengembara di Peru; kembali ke Cape Town, dia mula membuat kepingan dalam batu separa berharga, gangsa dan seramik yang menjadi lebih besar dan lebih bercita-cita tinggi apabila dia menggabungkan kepingan gergasi sodalit atau jedeit dengan tuangan gangsa biji benih eksotik dari seluruh dunia. “Gabungan simbol kesuburan semula jadi dalam objek phallic mengejutkan orang ramai,” akuinya. Dia juga mengambil komisen peribadi. “Orang ramai ingin menyatakan kedudukan mereka dalam kehidupan mereka dan juga melabur dalam kepingan yang kelihatan hebat di pedalaman atau di taman.”

Clementine Maconachie adalah seorang atlet Olimpik sebelum penyakit menyekat kerjaya sukannya. Dia datang ke totem selepas membuat potongan arca untuk paparan tingkap di butik fesyen Sass & Bide di Sydney asalnya. Memahat kini menjadi amalan sepenuh masa, dengan artis diwakili oleh galeri di Houston, Texas dan Seni Halus Richeldis di London. “Saya bermula dengan dirian keluli yang saya bina dari awal dan kemudian membentuk setiap blok Batu Hebel dengan tangan,” kata Maconachie tentang batu lembut dan licin yang digunakannya untuk membuat bentuk tinggi dan elegan yang kelihatan seperti bentuk manusia abstrak atau dewa primitif. “Semasa saya membuat setiap blok, saya mengimbanginya pada dirian, dan bentuk seterusnya hanya masuk akal.”

Usaha kanak-kanak yang mudah untuk menimbun ranting dan batu juga boleh membantu menjelaskan daya tarikan. “Meletakkan satu batu di atas batu lain adalah proses yang sangat naluri, ” kata Paiva, yang mempelajari sejarah seni dan arkeologi di Sorbonne, “dan saya kini melihat anak saya melakukan perkara yang sama – ia adalah tindak balas utama kepada alam semula jadi.” Dia bekerja dalam reka bentuk teater di Buenos Aires, serta membuat kepingan untuk Tetingkap Artis kedai Hermès, apabila dia merasa terdorong untuk mencipta sesuatu yang lebih kekal daripada diorama kertas. Dia melihat totem masih menawarkan fungsi yang kuat hari ini. “Mereka menawarkan tempat berjemaah serta cara penunjuk arah, untuk menunjukkan jalan kepada anda.” Tidak terhingga berbeza dalam bentuk menegak mereka, misteri mereka tetap menarik.